Странные дела, Господи, творятся в стране твоей. В Израиле двоеженство запрещено, но то, что оно существует – это факт, который никто не отрицает. Я знал подобные семейные пары еще по Питеру. Но там было так: одна жена официальная, остальные – две или три – гражданские. Ну, нравилось людям так жить, ради Бога, это их личное дело. А как это происходит у нас? Оказывается, не так уж сложно в Израиле зарегистрировать брак с еще одной или даже двумя новыми женами. Все, что должен сделать женатый мужчина, решивший еще раз жениться, это найти раввина, который согласится его женить. И, как выясняется, есть такие раввины в Израиле.
Возможно, эти явления присущи только Югу страны, но, думаю, что подобное в той или иной степени все-таки происходит по всей стране.
Мне поведали несколько схожих между собой историй об абсурдных ситуациях, в которых оказались женщины, и о бессилии закона.
Вряд ли существуют статистические данные о масштабах двоеженства, но есть в Израиле женщины, заявляющие, что их мужья – двоеженцы. Этих женщин обычно не волнует, что их мужья женились повторно, но такие мужья не спешат разводиться. Зачем им развод от первой жены, если они женаты на второй?
По закону двоеженец должен наказываться пятью годами заключения. Но законы не всегда совпадают с действительностью. Больше всего женатого мужчину, собирающегося повторно жениться, волнует не наказание (вряд ли оно последует), и не мнение окружающих, а как найти раввина, который согласится женить его. И, как правило, такие раввины находятся. Естественно, раз есть спрос, значит, будет, и предложение.
В Галахе существует строгий запрет двоеженства. В своде законов главного раввината Израиля написано, что мужчина может жениться повторно, только имея развод от первой жены. Но и здесь законы – одно, а несчастные жены – другое. Женщины, пострадавшие от бигамии, хотели бы кричать в полный голос о своих проблемах, но они вынуждены скрываться под вымышленными именами. Кто-то из-за детей, кто-то – из-за мнения окружающих.
Тали вышла замуж за Зэева в 19 лет. Ее муж был из достаточно обеспеченной, если не сказать, богатой семьи. Они оба учились в университете. Вскоре Тали родила первого сына, через два года второго. А потом одна за другой родились две девочки. Семья сняла небольшую виллу. Зеэв неплохо зарабатывал, трудясь на ниве компьютерных разработок. Она не работала, ухаживала за детьми. Жили хорошо и счастливо.
Идиллия оборвалась совершенно неожиданно. Зеэв вдруг, ни с того ни с сего, решил вернуться к религии. Сначала Тали старалась понять его. «Что ты за жена, если не хочешь знать, что со мной происходит?», - упрекнул он ее как-то. И Тали пошла с ним на несколько семинаров. Там выступали раввины и вернувшиеся к религии люди. Все они обещали Тали, что если она сможет отказаться от соблазнов светской жизни сейчас, то будет счастлива в другой жизни. Ей трудно было с этим согласиться, и на семинаре ее стали называть «твердолобой, глупой курицей». Вам это ничего не напоминает?
Зэев все глубже погружался в религию. В доме стали соблюдать субботу. Он хотел перевести детей в религиозные школы, заставлял ходить их в синагогу. Вроде бы ничего странного, в Израиле все-таки живем, а не в какой-нибудь свободной Голландии. Но когда один из детей случайно зажег свет в субботу, отец избил его. И при этом повторял, что отцы наказуемы за грехи детей своих. Три года Тали с детьми жили двойной жизнью. Тайком смотрели телевизор, говорили по телефону в ванной. Дочери ходили в длинных юбках, чтобы отец не ругался и был доволен.
Тали стала скромно одеваться, когда они куда-нибудь выходили. Но когда мужа не было дома, она надевала тайцы. Однажды Зэев застал ее в этой одежде, устроил жуткий скандал, кричал: «Зачем ты надеваешь эти развратные штаны?! Ты возбуждаешь меня гораздо больше, когда одета в скромное платье». Он требовал от нее посещения миквы, в противном случае грозил прервать супружеские отношения. Ей это было противно, как и необходимость заниматься с мужем любовью по строгим законам.
Через какое-то время Зэев ушел из дома. Так он решил припугнуть жену, зная, что она от него зависит материально. Но Тали, наоборот, вздохнула с облегчением. Да и вся семья как-то повеселела, несмотря на то, что денег у них почти не было. В течение полутора лет Зэев окончательно отдалился от семьи. Тали жила на небольшие сбережения и подрабатывала уборкой подъездов.
Зэев обратился в раввинатский суд с просьбой о разводе. Тали поспешила сделать то же самое. Но не успел закончиться процесс, как до нее дошли слухи о женитьбе Зэева. Женщина, живущая с ним, представлялась его женой. Тали обратилась к местному раввину, и тот подтвердил, что они живут, как супружеская пара. Когда однажды Тали встретилась на улице с этой женщиной, то услышала: «Ты, наверное, не хотела давать ему развод». Тали поинтересовалась, кто их поженил, но ничего не узнала, хотя о свадебной церемонии знали все.
- И что вы сделали? Обратились в полицию?
- Да. Его вызвали. Там он объяснил, что живет с женщиной, и об этом известно всем. Для религиозных она – его жена, ведь у них нельзя жить с женщиной без хупы и без благословений.
- Я смотрю, вы смирились с тем, что любовь между вами прошла?
- Я серьезно заболела после всего происшедшего. И депрессия была не единственным заболеванием. Представьте себе, живешь с человеком пятнадцать лет, и вдруг все рушится.
- Можно подумать, что вы первая и последняя, кто оказался в такой ситуации…
- Конечно, не первая. Но для меня это было ударом. Он был прекрасным отцом и мужем. Мы замечательно жили. Что с ним случилось?! Из-за чего он разрушил семью? Из-за религии. Если бы он полюбил другую женщину, мне, возможно, было бы легче смириться с этим. Но разрушить все построенное за долгие годы и вообще не общаться с детьми из-за религии?! У среднего сына прошла бар-мицва без отца. Как будто он сирота. Как это по-вашему? По-человечески?
- Интересно, а до ухода в религию ничего необычного за ним не замечалось?
- У нас были ссоры, как в любой семье. Но не более того. Я позже поняла, что не могу жить во лжи. Потакать ему – значит, подавлять все мои желания. Мне, например, очень нравится заниматься любовью, но почему я должна это делать не так, как мне это нравиться, а так как предписано?! Я долго была наивной, полностью доверяла ему и делала все, как он хочет. Годами была ему предана, и вдруг он поставил меня в ситуацию, когда приходится врать. Кстати, уже после всего случившегося, я узнала, что он изменял мне, даже будучи уже религиозным.
- Вы общаетесь?
- По мер необходимости. Как-то я спросила его, как он мог целых полтора года не общаться с детьми. Он стал объяснять, что был в глубокой депрессии, что после общения с детьми ему было еще труднее возвращаться в свое одиночество. Теперь, когда у него есть любящая жена, он спокоен и может уделять внимание детям. Я не могу этого понять. Дети важнее всего. Смешно, но он отказывался на меня смотреть. Ему нельзя смотреть на женщин. Только на свою жену. Абсурд в том, что ведь и я его жена.
А вот еще одна абсурдная история. Муж Сары решил жениться. А Сара сгорала от желания побывать на его свадьбе. Естественно, она не входила в список приглашенных, но от мысли поучаствовать в веселье не отказалась бы даже под дулом автомата. Хупу проводили в доме отца жениха в Беэр-Шеве. Раввин сам побоялся женить жениха, но свадьбу устроить разрешил. Естественно, когда жених увидел, кто пришел его поздравить, разразился жуткий скандал.
Так закончилась семейная жизнь. Он – врач, она – школьная учительница. Сара из алии семидесятых. Приехала с родителями из Москвы. Вместе с мужем она прожила двадцать с лишним лет. Когда была беременна последним, шестым, сыном, отношения в семье окончательно разладились. Сара говорит, что муж стал часто под разными предлогами, а у врача всегда найдется предлог, стал исчезать из дома. Теперь-то она знает, что он проводил время у ее подруги. Муж каждый вечер ходил гулять с собакой, и эти прогулки затягивались иногда на много часов. По дороге он «захаживал на кос-кафе» к подруге, которая, благо, жила недалеко.
Когда этот роман закончился, начался другой. Потом третий, четвертый и так далее. «Ну и что, - скажет иной читатель, - мужику сам Бог велел гулять. Не такой большой грех». Согласен. А если посмотреть на это с женской точки зрения?
Ситуация в семье стала невыносимой. Сара решила положить конец семейным отношениям.
- Я чувствовала себя полной дурой, - говорит она, - Впрочем, обманутая жена и есть дура. Ревности не было, но было очень противно и неприятно.
В процессе развода муж обнаружил, что жена вполне может постоять за себя. Она смогла добиться ареста его автомобиля за неуплату алиментов и долгов, потребовала, чтобы так же наложили арест на его счет. Благо, банковские счета у них были разные. На следующий день после повторной женитьбы мужа, она подала жалобу в полицию, приложив свое свидетельство о браке и показания свидетелей, которых она специально привела с собой на свадьбу.
А пока шел процесс развода в раввинатском суде. Раввин, поженивший ее мужа со второй женой, покаялся в непреднамеренном обмане и согласился на просьбу Сары дать свидетельские показания в суде.
Но в суде произошла неожиданная сцена. Муж попросил у суда разрешения на повторный брак. Судья велел ему подняться на другой этаж за этим разрешением, как будто не слышал обвинения в двоеженстве. Сара кричала, что за дверью стоит раввин, женивший мужа повторно, и он готов засвидетельствовать это. Но ни ее, ни адвоката судьи не слушали. Сара вышла из зала суда в слезах.
Она и ее родственники бегали по кабинетам важных раввинов, и везде ее успокаивали, что разрешение на брак так быстро не дают. Факт двоеженства никого не смущал. Сара поняла, что в данной ситуации лучше быть умной, чем правой. Развод был подписан. Ради этого ей пришлось забрать свою жалобу из полиции.
- Я кипела от злости и ярости, - она и сейчас кипит, вспоминая происшедшее, - он должен понести наказание. И не на том свете, а на этом! Отвратительное чувство, когда твой муж жениться на ком-то, даже не получив развода. Даже не на ком-то, а на моей лучшей подруге, теперь, конечно, бывшей. Как будто ты – привидение, тебя не существует.
И хотя Сара была вынуждена забрать жалобу, дело уже перешло в прокуратуру. Теперь она ждет, когда будет вынесено решение.
Вот такие две абсурдные истории, хотя в моих блокнотах подобных рассказов, естественно, намного больше. Просто газетная площадь не позволяет их опубликовать. Сталкиваясь с такими, да и не только такими, историями, с чиновниками и чинушами, депутатами и депутатшами, глядя в их голубые, правдивые, незамутненные глазки, все время задаюсь вопросом: а вообще, в Израиле законы существуют?
Прочитано 7917 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 4.67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Спасибо. Не подскажет ли кто, когда и почему евреи отошли от многоженства патриархов? В Библии об этом ничего нет. Может, об этом знает еврейская традиция? Обратная сторона этого вопроса - на чем основано многоженство мусульман, ведь они тоже живут по ветхому завету?
Сергей
2008-03-10 14:10:10
*...а вообще, в Израиле законы существуют?...* - А в России, в США, в Италии, в Новой Гвинее? ... Елена, а вобще, о чем разговор?
- Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога". Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро. Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного (Пс.13:1-3).
Вот вам и ответ. Законы есть,только кто и когда их выполняет? - Все уклонились, сделались равно непотребными.
Слава Господу, что у вас болит душа и сердце за несчастных женщин! Да и за мужчин, верно,тоже? только царство наше не от мира сего! "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Матф.6:33).
С Богом!
Лариса Колесникова
2012-12-18 20:07:10
Я не знаю как в Израиле, а в России все по фигу (простите). У меня брат женат на двоих официально! Отодной супруги имеет сына и даже не парится, а другую взял с 4 детьми (у нее уже внуки). Я все понимаю, что блуд - это ненормально, и закон на его стороне! Но как быть при разделе имуцщества?! Бред! Да и только! Законный разврат! И детям нож в душу!
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
